Esta investigacion se concentra en las representaciones sociales sobre las alteridades raciales y territoriales, y en como estas representaciones se convierten en un escenario de interlocucion e interaccion y, por ende, de disenso y consenso en la constitucion de un imaginario sobre la nacion por parte de las elites colombianas entre 1848 y 1941. La hipotesis de trabajo es que la alteridad, mas que un obstaculo para imaginar la nacion, fue la piedra angular a partir de la cual esta fue representada. En el mismo proceso, los Otros fueron producidos como tales. El reconocimiento de la diversidad nacional no implico el respeto a la diferencia, sino un complejo y contradictorio proceso de homogeneizacion y diferenciacion presente en la forma como los sectores hegemonicos representaron y narraron a Colombia.